〔いんさいど世界〕 ヴァンダナ・シヴァさん頌 祝・受賞で「動物三題噺」

　インドの環境運動家、ヴァンダナ・シヴァ女史に「２０１０年 シドニー平和賞」が贈られることになった。
  ⇒　http://www.sydneypeacefoundation.org.au/index.shtml

　「シドニー平和賞」は１９９８年以降、世界の社会運動家に対して贈られている、いわば「世直しのノーベル賞」だ。これまでバングラデュの「グラミン銀行」創始者、ムハマド・ユーナス氏や南アフリカのデズモンド・ツツ氏らに授与されている。

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　酷暑の最中、一陣の爽やかな風となって届いた、シヴァ女史の受賞決定のニュース！

　グローバル化した新自由主義による全地球環境レイプが進み、地球暑熱化を耐え切れないほどのものにしてしまった今、シヴァ女史の世直しの訴えが認められ、受賞が決まったことを知って、少しばかり救われたような気がした。

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　ヴァンダナ・シヴァさんは、その著作のほとんどが日本語訳されていて、エコロジー運動に携わる人々を中心に、日本でもファンが多い。僕も女史の大ファンの一人だ。

　１９５１年、インド北部、ヒマラヤに程近い、デーラ・ダンの生まれ。

　元々は、カナダの大学で「量子論」研究で博士号（PhD）を取得した核物理学者。その後、環境学者に転向。
　現在は、有機農業を営みながら、エコロジカルな視点で人権と社会正義を守る世界的な運動の、中心的な存在として活躍している。

　昨年暮れの「コペンハーゲン環境サミット」では、空港からひとっ走り自転車で会場入りし、熱弁をふるって環境保護派を勇気付けた。

　ユーチューブのビデオ（⇒　http://www.youtube.com/watch?v=TZ8hO0oat28　）
　まるで、地球を守るインドの女神！　

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　シヴァ女史の経歴及び主張は、Ｗｉｋｉ（　⇒http://en.wikipedia.org/wiki/Vandana_Shiva　）に詳しいが、そこに触れられていないことを三つ、シヴァさんをめぐる「動物三題噺」（いずれも彼女の著書に出ていました……）として紹介することにしよう。

　最初は「象」の話。

　実はシヴァさん、少女の頃、象にまたがって森の中を闊歩していた人！
　お父さんが森を守る林務官をしており、小さなシヴァさんはそのお父さんとともに、抱かれてではなく、自分で象の背に乗って、森の中に入っていた経験の持ち主なのだそうだ。

　シヴァさんはとても行動力のある人（たとえばことし４月に、南米ボリビアのコチャバンバに開かれた「世界民衆水・エコロジーサミット」に出かけて演説をぶったり）。

　そのパワーの源は、象の背中にあり！

　次は「牛」の話。

　「牛」はインドで聖なるものとされていたが、その「聖なる牛」たちが「聖なる（自動）車」によって追い出されていることを、シヴァさんはエコロジーを破壊する重大な犯罪的行為だとして告発している。モータリゼーションとは何かを、インド的な視点、及び世界史的な視点でとらえ、問題点を抉り出している。

　ヒトラーの、あの「アウトバーン」の建設を、環境・地域破壊の第一歩ととらえている！

　この彼女の視点には驚かされ、目からうろこが落ちるような気がした。
　
　日本の道路公団とナチスの類縁性！　車ファッショ、自動車道ファッショ！

　三つ目は「駱駝」の話。

　シヴァさんの本を読んで、もうひとつ教えられたのは、フタコブラクダの話である。

　コブが２個もあるフラコブラクダ！

　その産地、生息地が、あのアフガニスタンであるというのだ。

　世界最強＝最悪な、米ＮＡＴＯ軍の機械化された軍事力が破壊の限りを尽くすあのアフガンで、人々の船となり、衣料となり、燃料となり、栄養源（乳）ともなっている（た）ラクダたち！

　ラクダたちもまた、アフガン人とともに「戦争」に耐えているのかと思うと、ますます怒りが募る……。

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　最後に「核」の話をして、シヴァ女史の紹介を終えることにしよう、
　
　先にも触れた通り、シヴァさんは核物理学者として出発した人だが、彼女が駆け出しの科学者として核分裂連鎖反応の研究を始めた頃、こんなことがあったそうだ。

　シヴァさんのお姉さんか妹さんのマイラさん（医者）が、彼女に「核の危険（ニュークリア・ハザード）」について教えてくれたのだそうだ。

　それまではそんなこと、深く考えても見なかったシヴァさん、マイラさんの言葉に考え直し、環境科学への転向を決断したという。

　そのあたりのこと、あまり詳しくは書かれていないので想像するしかないが、シヴァさんはきっと、その時、ヒロシマ・ナガサキの惨劇にほんとうに向き合い、「核」の恐ろしさを知って、核科学者の道を捨て去ったのだと思う。

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　絶滅の科学者から、いのちの科学者に変身し、活動家として実践家として、土着・有機農業を続ける一方、地球環境を守る運動の第一線に立ち、人々の生きる権利を、社会正義を訴え続けて来たヴァンダナ・シヴァ女史。

　彼女の SOIL,NOT,OIL （「土地だ、石油ではない」）という本に、こんな泉のような、心にしみ入る一節がある。

　「インド哲学では、正しく生きることをダルマ（dharma）と言う。これは天然の資源(arth)と、人間のニーズ（kama）の間に橋を架ける言葉である」

　エコロジー、すなわちダルマ！

　シヴァさんは、人間が環境と調和しながら、「正しく生きること（ダルマ）」を訴え続けて来た人だ。

　暑い国、インドの人であるにもかかわらず、彼女という存在に、爽やかなものを感じるのは、そのためである。