〔コラム 机の上の空〕 ミャンマー 仏教の非暴力と軍事独裁の暴力 「サフラン革命」は、ひとりの兵がひとりの僧と連帯するとき、成就する

　英紙オブザーバー（電子版、９月３０日付け）に、ミャンマー問題の専門家、エマ・ラーキンさんのコメントが掲載されていた。

　ラーキンさんは、『秘められた歴史―喫茶店でジョージ・オーウェルを探す』という本の著者で、ミャンマーに２年間滞在。現在はバンコクを拠点に活動している人だそうだ。

　そんな彼女のコメントを一読して、なるほどと思った。教わるものが多かった。

　そのふとつは、ミャンマーというところが、一方に２５００年の仏教による「非暴力」の原則があり、他方、４５年続いた「残虐な権力の支配」がある、対称的な国である、という指摘だ。

　僧の数、４０万から５０万人。兵士の数、約４０万人。
　僧と兵は１対１のバランス。この点も、非常に対称的だ。

　さて、その「僧」のサイドが今回、動いたわけだが、こんどの僧の決起は、その一週間前まで「不可能」、ありえないと考えられていたものだったという。

　実際、「ありえないもの」が起きたのだけれど、「驚き」でもなんでもなかった。

　地下に潜って活動していた「全ミャンマー仏教僧連合」が、監視と弾圧をかいくぐってデモに打って出た。

　そういう素地があったからだ。

　ところで、その僧たちのデモは信仰上、「非暴力」なものにならざると得ない。

　とすると、現在の軍政を打倒する「力」は、「暴力」において非対称的で、「頭数」では対称的な「兵士」たちの中から生まれて来ざると得ない。

　僧に対する暴力的な弾圧は、兵士たちの中に、悪しき「業（カルマ）」を蓄積し、それに彼らが耐えられなくなったとき、「兵」は「僧」と合流するだろう。

　ラーキンさんの友人の僧は、「ミャンマーでは何でも起こる」と言ったそうだ。

　軍政の手先をさせられた兵士が反乱を起すという意味だそうだ。

　ひとりの兵士がひとりの僧と手をつなぐとき、ミャンマーは変わる。　

⇒
http://observer.guardian.co.uk/comment/story/0,,2180411,00.htmlhttp://observer.guardian.co.uk/comment/story/0,,2180411,00.html